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在各個不同的年齡階層，有自己所屬的團契，那是和自己相仿的一群人。每一個團契就像一個小家一樣，在這裡，我們分享生活上的喜怒哀樂、分擔心中的難處、並一起在信仰上追求生命的更新與成長。

親愛的朋友，歡迎你按著你現階段的學齡或年齡，來到教會加入您適合的團契，與我們一起在基督裡成長，也享受相互支持與關懷的肢體關係。

請你進入我們聚會的時間中看看我們的聚會時間，並查看聚會內容及詳細介紹。我們誠摯地歡迎您，願神賜福與您！


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[置頂] 聚會時間

三重埔教會就像一個愛的大家庭，這裡有熱情的招呼、真誠的關心，還有一群可以一起歡笑一起哭的朋友，希望你把這裡當作自己的家。我們相信，認識耶穌的人他的生命就有盼望，可以坦然無懼地面對每個新的早晨。對我們來說，沒有Blue Monday，因為每個主日敬拜就是一星期美好的開始，歡迎你一同來享受神對你奇妙的愛與恩典！

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青年牧區：每週六
晚上 6：30 （國中、高中）
晚上 6：30 （高中、大學、社青）
主日歡慶：每週日
早上 9：00（台語）
早上11：00（華語）


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<分享>真想換教會~張嘉芳

真想換教會  -作者 / 張嘉芳

近日朋友的教會面對諸多「風波」，朋友說，在一週疲憊的屬世工作後，主日清晨可好好安靜在神的面前，仰望神、親近神、敬拜神，聆聽牧者的講道與教導，切切回顧反省過去一週是否有得罪神之處，總能讓自己在新的一週的開始，有脫去舊裝、煥然一新的感覺。可是現在，放眼教會中，常常因為人的因素，誰說誰如何、聽說誰又去向誰說誰如何如何……；甚至若適逢某當事人司會或主禮，有些話聽在耳中，也不自主地去暗自猜想：「他現在說的又是誰呢？…」、「最近是不是又發生了什麼我不知道的事了嗎？」整個聚會下來，不但很難「專心」，更是影響敬拜，整場禮拜後，不但未有得享安息的感受，反而愈增疲憊。

「真想換教會。」朋友的這些話聽在耳中，想在心裡，實在覺得感觸良多。


我與朋友討論起什麼樣的教會，是所謂理想的教會？我們是否在過去的經驗中，曾有在理想的教會敬拜與服事的經驗？討論下來，有關「理想的教會」幾項條件不外乎：教會中多數人能投入參與團契或小組服事，且有共同意象和睦同工、長老執事與牧者同心，教會發展目標方向清楚、弟兄姊妹間彼此能真正作生命的分享與支持、能關心教會中弱小的弟兄姊妹、社區工作興旺，宣揚福音，教勢增長、聚會人數與奉獻增加。簡單的說，所謂理想的教會，其所做的每一件事都能夠榮神益人。


這樣的教會真的存在嗎？我們一起回顧過去曾參與的教會，從小到大，大學時代、到現在成家後所參與聚會的教會，其中，大學時代的教會，算是我們共同認定是經驗中最理想的教會了！但，我們問自己「那兒真的什麼問題都沒有嗎？」應該不是！只能說，從草創之初到後來發展成形，一路走來，在多位信仰前輩、牧者、長執的努力、堅持與謹慎的服事下，我們甚少在那裡經驗到令人「跌倒」的事。換句話說，那兒可能不是理想的教會，但是，在人的努力下，它「趨近」於我們有限的經驗中，所謂理想的教會。


有趣的是，是「人」的因素，使得教會變得不理想；卻也是「人」的緣故，使教會變得趨近於理想。討論到後來，我們發現，人的因素竟是如此關鍵。
有人問葛理翰牧師：「理想的教會是什麼？如何去找到？」葛理翰牧師回答：「如果你找到了，也請你不要進去，因為一旦你進去了，它就會變成一間不理想的教會。」

「因為世人都犯了罪，虧缺了上帝的榮耀！」(羅馬書三23) 人是軟弱的、屬血氣的，要從人的當中，找尋神，是一件危險、且不可能的舉動。我們常常抱怨，因為別人的「歹所行」讓我們失望、在信仰上跌倒。卻很少問自己是否就是那個，讓別人看不見基督徒『見證』而跌倒的人。

因此，當我們萌生換教會的念頭時，應該也要自問：
「教會會友會不會因為我，而想要換教會？」

(本文作者為安寧基金會執行長、台北蘭雅教會會友)
文章來源：張嘉芳
圖片來源：Serene 攝

以上摘自於
http://gospel.pct.org.tw/AssociatorArticle.aspx?strSiteID=S001&strBlockID=B00007&strContentid=C2010092900020&strCTID=CT0006&strDesc=Y&strPub=&strASP=AssociatorArticle

2011 年 6 月 -真理的追尋

耶穌又對眾人說：「我是世界的光，跟從我的，


就不在黑暗裡走，必得著生命的光。」（約翰福音 8 章 12 節）



追尋，需要有目標，才不致亂了步伐；

黑暗，需要真光照耀，才能重見光明。

光，可以指引我們方向，照明我們內心的幽暗，

而信仰的真理，就在耶穌基督永恆的愛裡。

在真理的追尋中，偶爾會有迷惘、會有失落，

也會有混沌不明的時刻，

不要急，先站在原地，向神仰望，

找到光的方向，汲取前進的力量，

因耶穌是道路、真理、生命，

倚靠耶穌，就可勝過一切的無助與困境。


在六月號的《豐盛人生》中，透過每日的靈修，

我們將更明白信仰的真理，

追尋生命的光，並重新得力，

享受靈裡的平安與喜樂。

以上摘選自蒲公英靈修網 http://ingod.dhf.org.tw/

豐盛人生(五月)-靜默的重要

……你只管安坐等候，看這事怎樣成就……（路得記 3 章 18 節）




靜默，並非什麼事都不做，

而是更多的禱告、更多的仰望、更多的向神支取源源不絕的力量，

並且堅信：神必要成就超乎我們所求所想！



油盡燈枯時， 在神面前靜默，是通往豐盛道路的最佳路徑；

欲哭無淚時， 在神面前靜默，是被神緊緊擁抱的美好時光；

氣憤難平時， 在神面前靜默，是神要擴張我們境界的開始……。



在令人心亂如麻的時刻，不要急、不要慌，

把所有的事交託在神手中，相信神的智慧必要臨到我們……。



此刻，翻開五月號的《豐盛人生》，

神將透過祂的話語，放慢我們的腳步、沉澱我們的心思，

在生活的風浪中，帶領我們──

學習安靜的功課，明白靜默的重要。



撒但的聚會對話

撒但的聚會對話(基督徒更是需要讀一讀)!!

就算你很忙，敬請你讀一讀，基督徒更是需要讀一讀、必要讀。

開場白，撒旦說﹕
我們無法使基督徒不去教會。我們也沒辦法讓他們不讀經、不明白真理。我們甚至不能讓他們遠離他們的救主。若是他們與基督耶穌產生緊密聯結，我們的權勢就敗落了！
所以，讓他們去教會！讓他們去吧！我們所要做的就是竊取他們的時間，讓他們沒有時間來與主親近聯結 …這就是我要你們做的！」又說：「叫這些人無法天天和他們的救主有緊密的聯結。」

惡魔邪靈大喊：「我們該怎麼做？」
撒但回答說：
「讓他們忙碌啊！讓他們為了生活上的小事忙碌，製造無盡的虛華來佔滿他們的腦袋！引誘他們去花錢！盡情地去花錢吧！讓他們因花錢而不停地去賺錢、去借錢吧！讓妻子外出，長時間的工作，讓丈夫……一周工作作七天，每天十到十二個小時，這樣才有足夠的錢來滿足他們虛華的生活方式。



讓父母們沒有時間陪伴孩子，漸漸地使家人們彼此疏遠，好讓他們的「家」再也無法紓解工作帶來的壓力！讓他們的腦子裡裝滿了世界的事，叫他們再也聽不見主，那微小的聲音，讓他們隨到之處都響著靡靡之音，他們的「家」隨時都開著電視、放著VCD，他們的電腦日夜開著。叫所有商店、餐館時時播放的，盡是世界音樂！這樣就足以讓他們的腦袋無法與基督聯結。



讓他們的桌上擺滿各樣雜誌與報紙，用24小時新聞，來佔滿他們的心思意念。當他們開車時，用各式各樣的廣告看板來吸引他們的注意力。讓他們的信箱內塞滿各種垃圾郵件，各大超市百貨公司的減價傳單，各樣的抽獎單、免費贈送的產品廣告、免費服務，各式各樣虛假的希望，還要讓那些身材絞好、年輕貌美的女人，不停地出現在雜誌與電視上，叫丈夫們相信，「外在美」最重要，這樣他們就對自己妻子感到不滿意。



讓他們的妻子，忙碌到無法愛他們的丈夫，讓他們頭痛！若是妻子們無法讓丈夫得到愛，那麼丈夫們就會到其他地方去找愛，這樣一來，家庭關係就變得非常脆弱。讓聖誕老人迷惑他們的孩子，叫他們的孩子不懂得聖誕節的真正意義，給孩子們復活節的小兔子，讓他們不懂得復活大能可勝過罪與死亡。讓他們在遊樂場所瘋狂遊戲，回來時筋疲力盡，讓他們忙著去兒童樂園，忙著去看球賽、戲劇、電影、音樂會，叫他們沒有時間去欣賞神所創造的大自然。讓學生們忙於課業成績, 疏於靈修祈禱，反而振振有詞的聲稱是為將來能服事人，是為榮耀天主的名，讓他們忙碌、忙碌、忙碌！



而當他們去聚會時，讓他們搞小圈圈、講閒話，對別人批評論斷，自以為是正義公理而口不擇言，永遠反省別人、指責別人，卻看不到自己的問題，這樣一來，就有無窮無盡的衝突發生，讓他們的生活中有無盡的理由，不從基督得力，很快地，他們就會只懂得靠自己。犧牲自己的家庭、健康，只為滿足自己所要的一切！」




惡魔們大喊：「這實在是個好辦法！」，「可行！太有用了！」

的確，這個計劃實在太棒了！於是，撒但惡魔們急忙在他們的崗位上開始行動，讓基督徒越來越忙，生活越來越趕，讓他們來回奔走，沒有時間敬拜神或陪伴自己的家人，也沒有時間傳福音使更多的人得救。我想，我的疑問是：撒但的計劃成功了嗎？若是、或不是，答案就看你自己了！

難道「忙」正代表了「服在撒但的軛下」？





註： BUSY－ Being Under Satan's Yoke

若你不忙的話，請將這郵件轉寄給別人。

若是你愛主和祂的百姓，請將這遞下去。

謝謝你的時間，證明你並不太忙，實在是好事。

神賜福你、平安、喜樂！

4/23本週六聚會內容更新~

14:30-16:30 包復活節彩蛋活動


16:30-16:50 吃餐點/預備心出門

16:50-17:40 前往靈糧山莊
(交通路線:乘搭捷運→辛亥站，步行10分鐘到靈糧山莊)

集合點.時間(1)教會16:50

(2)捷運三重國小站門口.17:00

(3)捷運辛亥站門口.17:40

18:00-20:00 參與台北靈糧堂青年牧區
《復活節慶典活動/大劇演出》

內容：結合現場演出、影像、舞蹈、音樂的複合式展演



週六當天敬拜團、青年詩班暫停!

週日少年主日學暫停，09:00參加復活節聯合禮拜-台語.華語合堂

<豐盛人生> 2011 年 4 月 ~愛人的動力

愛，可以趕走孤單、成為安慰、帶來改變……

愛，可以讓人重拾信心、擁抱希望、化解冰冷的人際關係……



每個人都渴望愛，因為被愛的感覺是何等甘甜！

然而，在你期待有人愛你之前，

你是否願意先付出你的愛？

是否願意將等待化為實際的行動──

不僅愛你所愛的人，也愛那些你認為不可愛的人？



愛，絕對不是狹隘的；愛，絕對可以無遠弗屆，

因為神的愛充充足足的圍繞在我們四周，

祂一直都在，從今時直到永遠。



約翰一書 4 章 19 節說：

「我們愛，因為神先愛我們」，

雖然人的愛有限，但神是無限的，

只要我們願意來到祂的施恩寶座前，

就可以向祂支取永不枯竭的愛。



在四月號的《豐盛人生》中，讓我們一同經歷神愛的大能，

並以基督耶穌的心為心，

重新尋回愛人的動力！

(引用自《豐盛人生》封底文字)

清明再思 改變傳統~

2011/4/1 下午 02:00:00　作者李俊輝/台北市報導 今日基督教報




春分過後，一年一度對祖先慎終追遠、祭祀掃墓活動的清明節即將來臨。每當這個時候，常有朋友問我，你們信耶穌的人，不拿香拜拜，這樣不是很不孝順嗎？連最基本做人的道理都不懂，不知慎終追遠，飲水思源，難怪人家說你們「死沒人哭」。



以上的說法，常是基督信仰給人的刻板印象與誤解。事實上，舊約聖經中著名的十誡，特別提到孝敬父母。這十條誡命分為二組，頭五條是關於神與人的關係，後五條是關於人與人的關係。但獨有一條很特別，「當孝敬父母，使你的日子在耶和華─你神所賜你的地上得以長久。」這論到孝敬父母的誡命，表面上看是人與人的關係，卻被列在第一組，就是與神相關的誡命中。這含示了一件事，因為父母是生命的源頭，而孝敬父母就是尊重我們的源頭，這源頭至終乃是神自己。

此外，聖經對於先祖的重視，可見於聖經裡有許多家譜的記載。新約聖經的開始，馬太福音第一章就是耶穌的家譜。
既然聖經和國人都講究孝敬父母，敬重先祖，如此，衝突點何在呢？

孝敬與祭拜劃上等號
孝敬父母是人的天性與美德，存在於不同地區，國家與種族之人的心靈中。這是與生俱來的，在人類有祭拜的行為之前，就已經存在，並且以不同的方式表達。但漸漸的這些心靈層次中善美的表現，在華人社會中，因著習俗與傳統，而不知不覺將孝敬與祭拜劃上等號，因此將原來不相關的二件事結合在一起。殊不知，孝敬父母與祭拜與否並無直接關係。舉例來說，很多地區或國家的人們並不祭拜先祖，卻沒有不孝的疑慮。


祭祖與記祖混淆
「祭祖」與「記祖」，一個是方式，另一個是態度。正如孝經開宗明義：「夫孝始於事親，中於事君，終於立身。」可見中國古聖明事理重孝道。祭祀之原始意義，乃是敬天、明德、教孝、報本返始，卻不重現今祭祖的習俗與方式。歐陽修也所說：「祭之豐不如養之薄。」這也是強調態度問題，而非外在儀式性的虛空作法，所以對祖先應表以尊敬和記念，卻不在於敬拜和祭祀。


人倫道德與傳統不分
第二，是為了對祖先表示「孝敬」。中國人重孝道，講求慎終追遠，表現於行動上的便是祭拜祖先。關於這點，在前面段落已經談過。這個態度是可取的，但方式不該堅持如此。祭祖的作法，已從起初記念先人的觀念轉變為迷信的思想，這是不可取的。一個作法一旦成為傳統，就容易使人心受到禁錮，以傳統取代了原本美好的德行，而失去原意。


一般人祭拜祖先的主因有二方面。第一，是基於對於未知之事的害怕或迷信，認為人死了可能變成鬼來害人，或變成神來保佑人，或能為著死人賺取功績等。其實按著聖經，人是人，鬼是鬼；是不同類的。約伯記七章說：「雲彩消散而去，照樣，人下陰間也不再上來。他不再回自己的家，他本地也不再認識他。」這表示人死後到陰間去，並不會成為鬼再回到人間，當然更不會在人間有任何的活動。人死後下到陰間就不再上來，不會變鬼來害人，也不會變神來幫助人，毋須拜死去的人。



真正的慎終追遠
真正的慎終追遠，應該是父母還在的時候，我們該好好尊重並對待他們。而追遠是要紀念我們的源頭，形式上的祭祖，使我們能想起來的不過就是四、五代，再遠也追的不夠遠，真正的追遠是追溯人最初真正的源頭乃是神。因此尊重父母的意義是尊重我們的源頭，人也才會尊重神。



傳統是可以改變的
所謂的傳統習俗，是一代接一代相襲下來而形成的習慣，這些習慣絕非神聖不可改變的。只是需要當代的人再重新去思考背後的真義，才可能有改變的力量。


為環境而改變傳統
根據台灣區造紙業公會統計，台灣每年進口及自產的敬神用紙（紙錢）約十二至十五萬噸；台灣每年燒掉的紙錢，至少排放十八萬噸二氧化碳這些紙張等於砍掉200萬棵樹。這些紙錢形成的二氧化碳量，等於650萬輛車子，跑1000公里環島一圈。而15萬公噸的紙錢市價大約150億元，每年就這樣被燒光，不但傷害環境，它還會影響我們身體的健康，等於我們自己破財來傷害自己的健康，真是諷刺的一件事，是個不良的傳統習俗。



為健康而改變傳統
環保署指出，燒紙錢會產生許多種空氣污染物，例如含碳粒狀、硫氧化物、氮氧化物、一氧化碳，以及多環芳香烴等有害空氣污染物。消基會過去檢測紙錢及拜香焚燒後的空氣污染物，也發現紙錢及燒香燃燒的廢氣中，有苯、甲苯及乙苯等化學物質，長期吸入將對人體健康有害。消保會表示，研究報告指出，燒香易產生多環芳香烴化合物（PAHs），這種化合物在柴油車廢氣也驗出，是環境中最多的致癌化合物。
長期研究香的台師大化學系教授吳家誠說，香因不完全燃燒，才餘煙裊裊，實驗室曾檢出這些煙含有丙酮、甲荃、甲苯、二甲苯、氯苯及多環芳香烴等有毒物質，除了有致癌風險，也可能引發肺水腫、氣喘、肺塵症。



為心靈而改變傳統
回顧2008年的世界環境日主題是「改變傳統觀念…。」希望絕大多數仍在燒香與燒紙錢祭祖的國人，心靈不再以迷信的傳統為枷鎖。作為廿一世紀的世界公民，我們都有時代的責任，對於那些反智的迷信陋習必須加以摒除。祭祖的傳統作法是可以和孝道的精神完全分開的。為環境，為健康，為心靈，請全民勇敢對傳統做出改變。



最後，以清華大學潘榮隆教授的一段話作為結束：「宗教是絕對的，易生對抗，所以要彼此多所尊重。文化卻是多元的，故可選擇。習俗賴養成，故可移易。傳統是累積的，故可更新。讓文化的歸文化，習俗的歸習俗。當人們了解傳統的祭祖不是真誠的信仰而是一個斗大的真實笑話，人們會摒棄這種文化，更易這種習俗，鄙斥這種傳統。反過來也會很嚴肅的選擇那真正的信仰，而且篤信不移，終身不易。而基督的信仰，耶穌基督，就是那惟一合情，合理，又真又活，無法拒絕的選擇。」



「清明」心思，重新審視傳統
本文不是為著引起信仰上的爭辯與衝突。而是希望讀者在清明時節，能心思「清明」的重新審視我們所習以為常的傳統。

<豐盛人生>2011年03月-堅持的勇氣

他們經過「流淚谷」，叫這谷變為泉源之地；


並有秋雨之福蓋滿的全地。（詩篇 84 篇 6 節）

灰心無助時，先別急著躲在角落哭泣，

而是要用信心的眼光，向上仰望；

當別人告訴你：做不到、不可能時，

先別急著放棄，

而是要保持在靈裡的警醒，並大聲宣告：

神的恩典夠我用！

且清楚明白，在宣告的當下，

我們不僅僅是相信神的作為，更要「經歷」神的作為！



在三月號的《豐盛人生》中，

神將用祂的話語輕聲呼喚，用祂溫暖的雙手牽引你我，

堅固我們的信心，帶來堅持的勇氣，

讓我們不再懼怕，不再絕望，

而是剛強壯膽，勇往前行！


(引用自《豐盛人生》封底文字)

《豐盛人生》2011年2月~改變的力量

這本豐盛人生可以幫助你的生命與耶穌連結。
每天都要豐盛喔!!

改變，需要動力，需要勇氣，
更需要由神而來的智慧與幫助。
耶穌不僅能將水變為酒，
更可以改變我們的生命，扭轉一切衰頹的情勢。
然而，關鍵就在於：
你我是否願意讓這位救主，
成為我們一生的主宰？

在華人共同慶賀的新年裡，
盼望每個人都能來到神的施恩寶座前，
脫離一切的軟弱，再一次被神更新，
在主裡真正享受「除舊佈新」的喜樂生活！

此刻，翻開二月號的《豐盛人生》，
願我們都能清楚明白「改變的力量」從何而來，
並且願意放下自己，全然交託，
用順服的心，經歷全人全心的奇妙改變！

(引用自《豐盛人生》封底文字)

《豐盛人生》2011年1月~健康的生活

這本豐盛人生可以幫助你的生命與耶穌連結，
每天都要豐盛喔!!

永保健康，是許多人的心願，
而神的兒女除了期盼身體健壯之外，
更重要的，還要追求「靈魂興盛」的屬靈生命。

當一個人時時以神的話語為飽足，
身、心、靈得到平衡，靠神常常喜樂，
在神面前卸下一切的重擔、掛慮，
自然而然，就能由內而外，展現興旺的生命力，
有如栽種在溪水旁的樹木一般，葉子也不會枯乾，
並且散發出健康、自信、知足、智慧的神采！

此刻，在翻開一月號《豐盛人生》的同時，
求神的話語滋潤我們的心， 甦醒我們的靈，
振奮我們對信仰的熱心，
享受在主裡全然健康的生活。

(引用自《豐盛人生》封底文字)

Jaeson Ma談「如何擺脫情慾的綑綁？」

http://www.wretch.cc/blog/asiaforjesus/20765290
我個人覺得挺有效且很具體，所以跟大家分享!:D
睿安^^

2010.01.15 福音月_健康的生活(I)

我們知道以色列民四十年來曠野的經歷都有神的引領和恩典，在他們缺乏時，神供給他們；在他們饑餓時，神降下嗎哪。正是在曠野生活期間，神透過摩西頒布誡命和律法，神不單供應他們肉體的食物更賜給他們靈魂的食物，指出：「人活著不是單靠食物，乃是靠耶和華口裡所出的一切話。」


根據路加福音的記載，聖靈引導耶穌到曠野，40天受到魔鬼的試探，這40天耶穌都沒吃什麼，魔鬼見耶穌餓了，想必是十分饑餓，就設法引誘，跟耶穌說：「你若是神的兒子，就可以吩咐石頭變食物。」魔鬼用激將法，言下之意是，若耶穌不將石頭變成食物，就無法證明自己是神的兒子。顯然，耶穌並沒有中圈套，祂直截了當告訴魔鬼：「人活著不是單靠食物，乃是靠神口裡所出的一切話」（路4：4），祂拒絕了魔鬼的提議。

耶穌是神子，祂能行神蹟，但神蹟不是為自己，是為著別人，祂拒絕行神蹟來滿足自己的需要。這樣的宣告，表明人活著，有一個更高的目的──活出神的命定好榮耀神。人可以超越肉體的限制，不是受只求溫飽、只求感官的享受就好。

世界、魔鬼不停的告訴我們，人活著就是要好好享受，過舒適安逸的生活。為了追求這樣的生活，什麼都可以擺放一邊，等到擁有的時候，往往失去的更多，到頭來只剩一片空虛。
古代的以色列人經歷許多痛苦患難，才真切體驗到人原來是可以選擇另外一條道路，不是順應著人本能的想法、感覺，也不是順應潮流文化，乃是要順應神的話，過一個以神為中心的敬拜生活。在耶穌的身上，我們看見最美的榜樣。

聖經為我們指出，人若要活得精彩、活得像君王尊貴的生命，就是要倚靠神的話、遵行神的話來生活。否則我們的生命只會淪於平庸，甚至活得像行屍走肉，無法成為有靈的活人、活出來到這世上的目的。
當我們的靈可以和神的靈連接上，可以向神敞開時，生命就開始轉變了。許多人認為信耶穌會不自由，當別人在放假玩樂的時候，基督徒要做禮拜，又有許多規矩要守，不許做這做那；這樣的心態不只是害怕失去熟悉的生活模式、不想改變，而且也不想被支配，以為自己作主才叫自由，其實不然，是因為沒有能力服從神的話，真正的自由是能使人行出美善，行出義。

人活著，不單是人體生理機能正常運轉，食、衣、住、行、育、樂不缺乏，倘若靈裡沒有得到滿足，無法找著生命的意義，縱使在優渥的條件下生活，也無法長久幸福快樂。試想，當人活得越長，所有的經歷都嘗遍了，覺得到哪裡都差不多，外在花花世界不再吸引著你，這時生命剩下什麼？
神口裡所出的一切話，祂的話是應許、盼望、真理、醫治、力量……，當我們回想祂的話在我們個人身上帶來奇妙的改變，就真明白：「人活著不是單靠食物，乃是靠耶和華口裡所出的一切話。」

如何讓神的話好好用？看重神的話：
求聖靈幫助我們明白神的話：
一、勤讀：學習用禱告的心，恆切的讀，刻意的背。
二、默想：惟喜愛耶和華律法，晝夜思想，這人便為有福。
三、宣告：上帝的話，世界的光。上帝用話語創造世界，也能改變世界；上帝的話要成就，把神的話說出去，就成為力量。
四、實踐：聽道不如行道，信心沒有行為是死的。


作者：廖松輝長老
出處：台灣基督長老教會迦南教會

我們是一群友善快樂的人，並且深知基督徒生活方式的喜樂。
在這裡你會遇見新朋友，聽到正面實際的資訊，每一周激勵你。
誠邀您來我們的週末聚會~

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青年牧區：每週六

晚上 6：30 （國中、高中）

晚上 6：30 （高中、大學、社青）

主日歡慶：每週日

早上 9：00（台語）

早上11：00（華語）
PS~本週17:00青年詩班暫停一次!!><

2010.12.18 本週六聚會



牧羊人和天使

在伯利恆郊外，有些牧羊人夜間露宿，輪流看守羊群。
主的天使向他們顯現；主的榮光四面照射他們，他們就非常驚惶。可是天使對他們說：「不要害怕！我有好消息告訴你們；這消息要帶給萬民極大的喜樂。今天，在大衛的城裏，你們的拯救者─主基督已經誕生了！你們會看見一個嬰兒，用布包著，躺在馬槽裏；那就是要給你們的記號。」


忽然，有一大隊天軍跟那天使一起出現，頌讚上帝說：願榮耀歸於至高之處的上帝！願和平歸給地上他所喜愛的人！天使離開他們回天上去的時候，牧羊人彼此說：「我們進伯利恆城去，看主所告訴我們那已經發生了的事。」於是他們急忙趕去，找到了馬利亞、約瑟，和躺在馬槽裏的嬰兒。

牧羊人看見以後，把天使所說關於嬰兒的事告訴大家。聽見的人對牧羊人的話都很驚訝。 馬利亞卻把這一切事牢記在心裏，反覆思想。牧羊人回去，為他們所聽見所看到的事讚美歌頌上帝，因為所發生的事跟天使所告訴他們的相符。

路加福音 2:1-20

本週六下午14:00~18:00

請大家聯絡大家一起至光榮國中活動中心佈置場地

晚上18:00~20:00

一起晚餐以及去夜市發聖誕晚會傳單
PS~本週青年詩班暫停一次喔!!

基督徒的愛情觀~

◆基督教愛情觀◆

轉載於和平青年團契~


愛情是強大的力量，讓人可以為之生為之死，那到底基督徒該怎麼看愛情呢？聖經怎麼教導我們關於愛情的事呢？
　　首先，我們要承認聖經對愛情講的不多，倒是對「婚姻」有比較完整的教導。聖經中提到比較多「愛情」的書卷是舊約的「雅歌」，其中歌頌愛情的力量與美好，提到「愛情如死亡之堅強」，嫉妒如陰間一般的穩固....。卻也沒有說我們為何會愛，為何要愛。但至少我們由其中看到愛情之力量真的是不可忽視的，其帶來的甜美與傷害力都是驚人的，細心的讀者還可以在其中找到愛情的準則。但是，其中還是沒有賦予愛情意義。而且雅歌所提到的愛情，有一部份是屬於「婚後」的愛情？，跟我們今天面對的「戀愛」還是有點不同。
　　但是，聖經中真的沒有描寫愛情的意義嗎？我們可以想一想，你我為何要談戀愛？是為了要玩嗎？是為了戀愛的感覺嗎？還是為了不知所以的吸引力？不！不是！一個負責任的愛情，應該是奠基於男女雙方面尋求彼此是否可以共走一生。一個負責任的愛情總是指向婚姻。不管戀愛的最後結果為何，戀愛的過程中一定是以婚姻為戀愛的標竿，為戀愛的指南針。所以戀愛的意義就在其為婚姻的預備階段，一個尋找共走一生伴侶的過程。而戀愛的歸宿，也必須是「婚姻」才算的上是完美的句點（當然，上帝不一定讓大家一次成功啦！）。


　　既然戀愛是婚姻的預備階段，是尋找共走一生伴侶的過程，那要踏入戀愛階段前，必須先瞭解婚姻的目的。正如一般傳道人會引創世記的記載，我們也要來看一看第一件婚姻的記錄：創世記第二章18節提到上帝造女人是要成為男人「相配的幫手」。和合本翻譯是「造一個配偶幫助他」，而新譯本翻譯成「相配的幫手」，現代中文譯本翻譯成「合適的伴侶來幫助他」。林盈沼傳道查過希伯來文「幫助」的原意，是「平行的互補」的意思（沒有當奴隸苦苦成全那樣的意思）。


　　上帝還蠻好玩的，先讓亞當看過所有的動物，知道自己由動物中找不到幫助者。然後才造夏娃。那一個問題又引發了，「幫助者」，顯然是因為有一個先存的目標，然後人要去達到這個目標，然後需要有幫助。那這個目標是什麼呢？不錯！正是創世記第一章28節，上帝要人管理全地，這就是所謂的「闢世委任」。
　　所以第一件婚姻的目的就是要夫妻兩人彼此扶持，共走一生，為上帝所委託的人生目的共同努力。所以「共走一生」，「共同完成人生目的」（當然還有繁衍後代），便成了婚姻的目的。雖然是聖經的教導，不過與社會大眾的共識還蠻接近的，說明上帝的事人所能知道的還真的是顯明在人心裡咧！



　　既然，婚姻的目的是這樣，而戀愛又是婚姻的預備工作，所以要開始一段戀愛之前，可以問自己：自己的人生目的是什麼？那一位可以與我共走一生嗎？
　　基於以上的理由，如果自己的人生目的都還不確定，似乎就不適合開始談戀愛。這也是為什麼許多輔導都會建議大一不要開始談戀愛的理由。而如果婚姻是為了共走一生，那我們可得好好評估自己這一生中最看重的是什麼，而這樣的目標與方向是那一位可以分享的嗎？如果我們一生中最重要的那件事居然不能與最親密的那一位分享，那是何等的悲哀呢？
　　所以為什麼「信與不信不能同負一軛」？如果信仰是你一生中極為看重的事，信仰所帶出來的人生觀是你一生中極為珍惜的，難道您願意您的令一半居然不能與您分享？聰明的人應該在堅強的愛情火花還沒有引燃之前，謹慎的拒絕，以免傷害自己也傷害別人。甚至，如果那個您喜歡的對象一生的目標與您不一樣，即使他（或她）是基督徒，恐怕你我也該考慮放棄。


　　愛情，有炸彈一樣的力量，值得我們小心處理使用。說「願意」之前，千萬先想清楚。
找結過婚的長輩輔導：
基督徒決定跟另一人談戀愛時，多半會去找一對認識雙方而且結過婚的長輩（也不一定要多長，只要認為水準夠就可以了）當自己和她的輔導。甚至決定開始之前就先與這對輔導接觸，以免自己因為經驗不夠或瞭解不足而做出錯誤的決定。
當感情遇到挫折、誤會、轉捩點，而不能輕易解決時，能有一對受自己尊敬，而瞭解兩人狀況的長輩來調解或幫忙，將使自己和對方無由或因瞭解不夠產生的誤會可以解決，做重要決定時也有人可以幫忙出主意。




研讀關於男女差異和婚姻交友一類的書籍：

基督徒認為戀愛是找一個共走一生的人，所以十分重要，也需要主客觀的條件配合。所以不能無知的說談就談，所以一般都會建議適合交友年齡的青年開始看一些這面的書，瞭解男女的差異與婚姻的目的。

開始談戀愛後，那更是要認真努力研讀這方面的書，另外教會的出版社也提供一些幫助交往中的男女彼此認識的「戀愛共同討論材料」，讓彼此除了風花雪月的交往外，也對彼此的個性與背景有更深入的瞭解。


避免身體的過分接觸：

　　基督徒深知自己是蒙恩的罪人，尤其是男人的慾望比較難以控制，所以會彼此提醒對方控制身體的親密程度，以免讓自己在還不是很瞭解對方的情況下就有了太過分的身體接觸。
　　身體的接觸是只能進不能退的，所以事先有所防範才好，大家都會建議約會的地點不要在太暗的地方，不單獨在房間中。至於尺度問題則由男女雙方自訂，或由輔導幫忙建議。


積極瞭解對方的背景與個性：

　　通常基督徒談戀愛以後，初期會開始深入介紹自己的身家背景與個性，也會藉由一同看電影後的討論或一同讀聖經或作彼此認識的討論材料來深入瞭解彼此。除了自己的優缺點以外，還有自己家人的狀況，因為知道婚姻不只是兩人的事，也是兩家的事。
公開與專一：

　　關係確定後，像大家公開，以免有人不知道而誤入情網造成傷害。雖是戀愛，基督徒也被教導一次只與一個人認真尋求是否可以共走一生（談戀愛啦！）。所以「專一」是一定的要求。

不隨意說分手：

　　正如開始戀愛是必須經過謹慎小心的評估，要分手也是如此。要有足夠的正當理由，彼此說清楚為何確定對方並不適合與自己共走一生。這時輔導們的角色就很重要了，幫助兩人找出該或不該分手的原因，並幫助彼此建立日後的關係。
我已經結婚，之前也看過不少基督徒談戀愛的常讀書籍，其實我寫的那幾點自己多少經歷過，有些沒做好，有些自認做的不錯。 說過了好習慣，今天特別提出基督徒常犯的一個大毛病，讓大家引以為戒，也願網路上的基督徒能小心預防自己不要犯錯。

　　其實這毛病基本上是因為「不敢承擔責任」（這是梁家麟講的喔，不是我說的）。表現就是：處處尋求到底「這個人」是不是上帝為他預備的另一半。
　　其實這也沒什麼不好，如果本於前兩篇文章的基本理念，好好評估對方的價值觀、家庭、人生方向....，本是值得讚揚的。問題就是許多基督徒倒是尋求一些超自然的「聲音」。什麼「異夢」、「異象」、「一句話」....，真是無比認真又難令人理解。一般反應就是「不敢承諾」，「不能確定」....。說真的，真是能讓一個認真尋求思考後才決定攤牌的人傷透了心。
　這是聖經的教導嗎？才怪咧！聖經中所有的「異象」、「異夢」....哪一個是針對個人的？聖經中的人物不但很少（一輩子也只有幾次）有異象、異夢等超自然的經歷，而且內容也多關於國家民族，而幾乎看不見跟個人有關的。其實這樣的誤解歸咎於聖經還不如說是一些傳道人受了些神秘主義的影響，然後宣揚出來的東西（我知道要被罵了，請看完在談）。



　　想想，如果今天你就確定王小美是上帝為你預備的一位，那你們就直接結婚好了，還談啥戀愛？又難道全世界就只有一個異性適合你？而你的目的就是找出那唯一的一位？當然不，是吧！而是全世界有不少人可以跟你共走一生，而我們的職責就是在比較合適的時間尋找周圍有沒有這樣的人，然後依照聖經的婚姻觀，建立合乎上帝心意的家庭。客觀條件上當然不只一人，但在那特定時間，特定空間下，我們當然要用盡上帝給我們的智慧與理性感性來尋找那最終的一位。




　　「約」有兩種，「婚約」是在眾人和上帝面前見證自己將與另一人共走一生，永不分離。「戀愛之約」是在上帝面前宣告自己將開始單單與這一人尋求是否能共走一生。基本上與婚約是不同的（其實聖經中根本沒有「戀愛之約」）。上帝給人理性、感性與聖經，基督徒不該推卸責任不好好運用這些尋求婚姻等前面的道路。
　　而且如果有人依照前面兩篇文章的建議，思考、禱告了好一陣子，今天該跟你表示要單單與你尋求共走一生的可能性，難道你竟不能好好思考後給人家一個確定的答案？
說是尋求上帝確定的心意，其實說穿了潛意識裡面恐怕是怕負責任或騎馬找馬的心態。想除去一切失敗的可能，要上帝負失敗的責任，或自己從來沒有好好想過自己適合怎樣的人，來的這個人不錯，卻好像又不夠好，所以暫時藉尋求上帝的心意來演是一下自己的猶豫不決。



　　一方面恐怕也是不知道戀愛與婚姻是兩個人共同成長，共同學習與對方共走一生，還以為在買電腦或挑豬肉，只想選了一個完全適合自己，而自己不需要付代價的異性。請問有這種事嗎？
　　哪一個真實的戀愛不需要付代價？不需要碰到雙方的激烈衝突？不需要頭破血流的？難道看到異象的人就能免去嗎？聖經中唯一知道上帝要他娶誰的就是「何西阿」。他是一帆風順？婚姻幸福美滿？不需要付代價？所以尋找另一半時，眼光要放遠，因為接下去的日子就是激烈的互相掙紮成長，在他最不可愛的時候，還有什麼是支持您可以繼續走下去的呢？那就是你要評估這人可不可以共走一生的重要標準。決定了就要負責任，努力談下去，沒有一個不負責任的戀愛會有好結果的。

　　唉！我看我不能再說下去了，不然大家都會看不下去了。也相信這一個問題不是我在這裡叫一叫就會解決的。如果有人覺得需要更多的理論基礎，我建議一本書：

基道書樓出版，「憑誰意行」，梁家麟先生著。
　　本文可能牽涉到許多沒有接觸基督徒不太懂得教義問題，希望沒有給大家太多不容易瞭解的。我的重點就是：
戀愛是一件要付代價的事。

戀愛需要專一的承諾以及負責任的心態。

任何不願意嘗試改變自己以配合彼此的目標的人，不管他有什麼藉口，都不適合認真的戀愛。

尋求上帝心意是一件不錯的事，但如果成為不負責任的藉口，那就不是聖經的思想。



　　　　以下談的應該不是習慣問題，而是常有人懷疑，基督徒的輔導們處理感情問題時常常「勸分不勸合」，為什麼呢？其實是「王寶釧心態」的緣故。以下特別為大家解釋「王寶釧心態」，並請大家注意！注意！



　　當年王寶釧苦守寒窯十八年，結局如何呢？
和薛平貴過著幸福快樂的日子？哇！偉大的愛情故事！
不！結局是---------「薛平貴把王寶釧休了！」
為什麼呢？因為薛平貴把王寶釧迎回家中之後，每次王寶釧略有做錯事情，薛平貴要稍加責備： 「親愛的阿釧！今天的菜有點鹹喔！」
「他XX的，老娘等你十八年沒有怨言，你今天敢嫌我的菜鹹？」
「..........」
「阿釧！你錯怪代戰公主了啦！她的意思不是這樣的啦！」
「嗚！我好可憐啊！苦守寒窯十八年，今天還要被欺負，你有沒有良心啊？嗚！」
「釧！我只不過解釋一下而已嘛！」
你這沒良心的傢伙，我等你十八年，你還敢說我？
「.........」





　　看出故事的重點了嗎？基督徒認為人沒有完全的，自己也是蒙恩的罪人，過重及過長的犧牲或彼此虧負會產生無法挽回的「苦毒心態」，以致兩人無法正常而理性的共走一生。此「愛情殺手」── 「苦毒心態」，我名之為「王寶釧心態」。



　　所以感情出現問題，一定不能逃避，即使要想一陣子也要定下時限。感情出問題一定要快快解決，積極的謀求解決。賭氣式的拒絕溝通，逃避式的躲避面對，到時後恐怕「王寶釧」心態坐大，即使想解決也不是可以簡單解決的了。

　　所以勸告即使客觀條件佔優勢的男女，也不用太擺高姿態，如果不是好好彼此認識與學習，到時候他（或她）把你騙上手了，那就等著當薛平貴第二吧！

　　一般問題嚴重來找輔導的人，大概之前都不找輔導的。等到自己無能為力了，大概彼此之間都已經有蠻深的「王寶釧心態」了。所以這樣就幾乎不用在繼續下去了，可以彼此說「因為我們彼此的心態已經無法讓我們繼續下去，所以分手吧！」。愛情其實蠻脆弱的，需要好好保護。被傷害過的人下一次的愛也會有更多保留。遊戲人間或文藝電影式的愛情，正是王寶釧心態的溫床，正是蹂躪自己和他人的心之好方法。

　　所以基督徒常常被建議：兩人常常一起禱告，一起坦承。有問題要盡快解決，自己解決不了快找輔導解決。重要的限制與問題要在交往前就先說明。王寶釧的愛情故事十分美，但希望王寶釧心態不在各位網友中間出現。

重新教會的火爐禱告會通知

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

黃春生牧師這次預備的信息很不錯喔!讓我們在年底時有個時間好好回顧、數算今年一整年的日子!為明年度的自己再作立志本次火爐的當中也會宣傳跑兒的營會活動.是否會傳遞明年度火爐的主題及異象，還在討論中~

 

希望在這樣的時刻.大家能有個分別為聖的時間.再來聽聽神對我們三重青少年的心意

領受神放在我們身上的命定.一起為三重、一個我們生活、成長的地方擺上感恩、祈求
三重的青少年要復興，是要一起復興的.不能獨缺三重埔教會~

起來！起來承接這世代吧！

三重埔的孩子們！

12/4禮拜六火爐禱告會,將於重新教會二樓進行.
本次主題:數算自己的日子
經文:詩篇90:12&腓立比書1:21

 

by:妍如姐

 

管理的智慧-4

彼得前書5章1～4節

5：1 我這作長老、作基督受苦的見證、同享後來所要顯現之榮耀的，勸你們中間與我同作長老的人：
5：2 務要牧養在你們中間神的群羊，按著神旨意照管他們；不是出於勉強，乃是出於甘心；也不是因為貪財，乃是出於樂意；
5：3 也不是轄制所託付你們的，乃是作群羊的榜樣。
5：4 到了牧長顯現的時候，你們必得那永不衰殘的榮耀冠冕。
 
要成為一個成功的管理者，要花50％以上的精力管理好自己。
在教導、管理人的時候，用說的比較有效，
還是實際行出來比較有用？為什麼？
因為如果只靠嘴巴說的，但自己卻做不到，一點也沒有說服力，
從生活實際做出來，才能使人效法、服從。
我們要思考自己的言行是否合乎聖經原則，
使自己的好行為能成為他人的榜樣。

親愛的主耶穌，我們都是喜歡要求別人，而不喜歡要求自己，我們往往嚴以律人，寛以待己。求祢使我們看見自己的不足，並且願意在祢的愛和恩典中長進，以身作則，成為榜樣。奉主耶穌基督的名禱告，阿們！
各位弟兄姐妹當我們願意以主耶穌為榜樣!
歡迎你們同心來到主前一起用詩歌來敬拜!
主賜的才能我們要一起來發揮一起來動工!
用我們的實際行動讓世人知道主耶穌的愛!



本週敬拜讚美團: 仁愛組(睿安主領)

本週聚會內容: 管理的智慧-4
目標：聖誕佈置完成+1F聖誕樹完成+嘻哈八福二排

彼此洗腳

約翰福音13章12～15節

耶穌對他們說：「我向你們所做的，你們明白嗎？

你們稱呼我夫子，稱呼我主，你們說的不錯，我本來是。

我是你們的主，你們的夫子，尚且洗你們的腳，你們也當彼此洗腳。

我給你們作了榜樣，叫你們照著我向你們所做的去做。」

耶穌在被釘十字架的前夕，為門徒做了一件特別的事：

為他們洗腳。

洗腳這件事被猶太人視為是低賤的僕人所做的事，

怎麼會是尊貴的主、他們的老師所做的事呢？

其實耶穌做事常常出人意表，在看似低賤的服事中，

卻顯出祂極高的尊榮與極深的愛。

在愛中的服事，沒有高低貴賤之分，人的價值不是以位階區分；

在耶穌眼中，每個人都同等寶貴。

歡迎您禮拜六晚上6:30到我們教會的2F禮拜堂(地址請參聚會時間)
我們會熱情招呼你一起聚會，希望你把這裡當作自己的家。

若您有事會晚到，7:30我們應該已經開始聖誕布置，

就直接進來我們會有招待人員，

不用害羞喔！

本週敬拜讚美團~盼望組

本週聚會內容~管理的智慧-3

目標：前兩週飾品吊上去+樓梯扶手美化+嘻哈八福一排

管理的智慧-2

現在你要聽我的話。我為你出個主意，願神與你同在。
你要替百姓到神面前，將案件奏告神； 又要將律例和法度教訓他們，
指示他們當行的道，當作的事； 並要從百姓中揀選有才能的人，
就是敬畏神、誠實無妄、恨不義之財的人，
派他們作千夫長、百夫長、五十夫長、十夫長，管理百姓，
叫他們隨時審判百姓，大事都要呈到你這裡，小事他們自己可以審判。
這樣，你就輕省些，他們也可以同當此任。
你若這樣行，神也這樣吩咐你，你就能受得住，
這百姓也都平平安安歸回他們的住處。
於是，摩西聽從他岳父的話，按著他所說的去行。
(出埃及記 18:19~24)

神所要找的人不是僅有能力而已.
更是要一個合乎神心意的人!
每個人優點不同.在神的家中.
若沒有分工.就無法達到最好的果效!
我們不可輕忽身邊人的重要性.
你我他相信都是神所重用的人.
讓我們一起分工合作.同享美好的果實!
歡迎弟兄姐妹邀請身邊的朋友家人.
一起來到三重埔青年團契!



本週敬拜讚美團~信心組

本週聚會內容~管理的智慧-2
目標：一樓精緻美化+1又1/2樓佈置完成70%