2010年2月11日 星期四

為什麼要受洗?

基督教有兩項主要的禮節(儀式):洗禮和聖餐(太26:26-28)。這兩項禮節都是主耶穌親自設立,親自吩咐的;也是歷代以來教會一直遵守的。主在世傳道時,也吩咐門徒給人施洗(約4:1-2)。為什麼呢?

歸屬基督
施洗是當時先知給跟隨的門徒所做的一種儀式(約1:25),表示願意歸屬他的名下。而奉聖父、聖子、聖靈的名受洗也是宣告歸入三位一體神的名下(太28:19),表示從現在起是歸屬基督(加3:27),包括基督的死、埋葬和復活了。

罪得潔淨的象徵
「這水所表明的洗禮,現在藉著耶穌基督復活也拯救你們;這洗禮本不在乎除掉肉體的污穢,只求在神面前有無虧的良心。」(彼前3:21)
洗禮一字在原文有浸入水中的意義在內;洗禮的水並不洗除我們的罪,只有主的血才能洗淨我們的罪(來9:14,22)。洗禮只是罪得潔淨的象徵。

公開宣告信仰
另外,信徒受洗的時候,都必須公開宣告耶穌就是生命的主。使徒保羅強調說:「你若口裡認耶穌為主,心裡信神叫他從死裡復活,就必得救。因為人心裡相信,就可以稱義;口裡承認,就可以得救。」(羅10:9-10)

一般來說,教會希望基督徒在受洗前參加造就班,一來幫助信徒在受洗時確知自己所信的是什麼,二來教會能因此知道此信徒真正明白信仰,加入教會。

最重要的,就是受洗的信徒必須有非常誠實的態度,透過洗禮來做為生命的告白:表示自己願意以一生的時間跟隨耶穌,無論在什麼境遇、情況之下,都願意公開承認耶穌就是他的生命救主。

2 則留言:

  1. 是不是已經可以報名受洗了啊?
    青契已經上完基要真理班的人可以考慮囉~

    另外我覺得最後一段真的是很重要的一段話
    受洗之後的生命是要持續活出來的
    各教會裡都有人在受洗之後 生命就斷掉或腐壞
    卻不願承認不願面對的
    盼我們三重埔的青年們 都是隨時真誠
    以耶穌基督為我們生命主宰的!!!

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